Lucrarea este o expunere limitata, de altfel, a principiilor mesianismului rus, adica a diferitelor forme pe care acesta le imbraca. Putem lesne constata din randurile cartii ca istoria conceptuala a mesianismului rus se confunda cu istoria conceptuala a nationalismului, dar si cu istoria Rusiei. Bogatia mesianismului rus, care justifica un destin istoric sau care se vrea istorie explica de ce lucrarea intra in domeniul filosofiei culturii. Mesianismul rus este o creatie pur omeneasca, poate a geniului rus, dar in nici un caz nu este Providenta. Fiind istorie, mesianismul rus poate fi judecat de aceasta...